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标题: 广元文化||昭化汉砖的最新解读：普通图案的惊天发现 [打印本页]

作者: 广元视窗网 时间: 2017-11-10 12:01
标题: 广元文化||昭化汉砖的最新解读：普通图案的惊天发现
前言：昭化古城，位于四川省广元市境内，地处四川、甘肃、陕西三省交界处。多年来，这里久负盛名的就是当地源远流长的历史文化，引无数专家、学者、历史爱好者、三国迷、古镇控竞相到此。凭吊古今，追问历史，探访曾经的沧桑岁月，穿越一段又一段迷雾般的历史。今天，我们以当地人最熟悉、最普通的两块汉砖说起。

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昭化古城，是一个杂居杂姓汇聚的古城，人口约1.7万人，城内原著居民约3000人。但就这点人口，也是祖国大江南北在历史上各朝各代不断涌入和退出的结果。2004年，在昭化古城城东的一处工地上，当地人称为“大坪子”的地方，考古专家惊喜地发现了79座古墓。据专家介绍，这些古墓的年代涵盖了春秋战国时期，到唐宋元明清，以及民国时期的墓葬。79座古墓中，汉墓数量占据了绝对比重！

由于地理位置的特殊性，昭化古城位于蜀道“金牛道”上，是通衢成都和长安之间的一个重要节点。加上嘉陵江、白龙江、清江水流汇集于此地，这里的水路运输业极为发达，因此，可以说，蜀道、码头，陆路和水路的交通优势，奠定了昭化繁荣的基础。经陆路、水路，巴蜀文化、三秦文化、中原文化、陇南文化在一起交织、碰撞、发酵，催生出许多有同于却有别于其他地区的文化形式。

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昭化古城，沉睡着蜀汉名相费祎，关羽义子关索之妻鲍三娘，在两座规模宏大的汉墓里，汉砖仍然是数量庞大的建筑材料；《三国志》和《三国演义》里面，“汉寿”、“葭萌关”都有明确记载；保留至今的断壁残垣，初始建于东汉时期；张飞战马超、刘备屯兵剑刀坝等历史传说……大坪子墓葬区，出土大量汉代古墓，这为历史上被称为“三国重镇”提供了强有力的佐证，被相关学者和专家评价为“活在地上的三国古城”。

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汉代画像砖，当地人称为“汉砖”，和青砖是同族兄弟，只不过它们多藏于地下，称为两汉时期埋葬逝去人们的地下建筑材料，因此，汉砖盛于两汉时期。昭化古城境内出土汉砖纹饰最多、最丰富，具有极高的艺术价值和文化价值，因此，有人说，昭化古城是四川地区最大的汉砖艺术宝库。

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马兴国，最早在昭化中学从事教学工作，也是汉砖文化艺术研究的早期学者。他在自己的文章《昭化的汉砖艺术》一文中，对平生于汉砖文化的研究做了粗浅的概述，成为最早汉砖文化研究的文字性材料。

我们对古文物的研究，通常习惯按其纹饰加以命名，如这种纹饰的砖，被称为“菱形小钱砖”。那么，背后寓意着什么意思呢？根据笔者长期的观察，以及对“秦汉”的历史时期的研究，笔者发现，这种纹饰并不是古人随心所欲的“砖作”，而是有特殊的意义。

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在汉代，古人相信“死事如生”，信奉人的灵魂不灭。我们知道，“井田制”初于商代，在春秋时期，发展成为以国有为名的贵族所有制。秦朝统一了中国后，以“郡县制”替代了井田制，昭化古城，成为全国首批建县的县城。但秦朝前后仅存在15年时间，天下归统于刘邦手中的大汉朝。因此，人们根深蒂固地沿用着一直以来保有的精神图腾，那就是土地、财富。笔者认为，菱形的纹饰代表土地，而中间的钱形纹形象地象征着富贵，因此，两者的结合，寓意为：有钱有地（位）有财富。

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仔细观察，笔者发现看似一个种类的菱形钱币汉砖上，其实也有细微的变化。围绕钱币的菱形图案，有两格、三格、四格、五格，这难道是古人随心所欲的制作吗？这是不是和墓主人身份地位的暗喻呢？

这是一块出土于四川的另一种汉砖，在同一个平面，出现了双倍于昭化汉砖的图案，这样看更能生动地看出“井、田、财富”于一体的画面。

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当然，这一研究仅代表笔者的个人观点，尚需考证。我们再看另一种“普通”的汉砖，车轮、钱币简单的组合，又寓意着什么呢？

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在汉代，厚葬的习俗兴盛。上至帝王诸侯，下至平民百姓，古人认为人死去了，只是去了另一个世界，他（她）在另一个世界，应该继续享有人世间的富足。除了对死者灵魂的告慰，中国人历来相信死去的先辈们会暗中保佑后世平安、吉祥、富贵，在这样的精神寄托下，人们开始在一些器物上故意留下痕迹，让死去的和活着的人都能享受各自世界的更多财富。

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钱币寓意着“财”，而双钱并列，加上车轮的组合，是不是“财源滚滚，福运频频”的生动写照呢？写到这里，笔者不得不由衷地佩服古人通过简单的图案、符号勾勒出人们心中对财富、对美好事物的精神追求，既是对阴间亡灵的告慰，也是对阳间最美好的精神图腾。（图文/翟志刚）

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